阿马纳风格（）， 结束 艺术革新和崇拜阿頓都没有使阿肯那顿成为不朽。光芒四射最后变成众多小手，继续坚定地清除艺术异端成分，呈现出热爱自然形象，废除埃及人信奉的一切众神，阿肯那顿规定以他自己和他的家庭为艺术作品的主要题材，他的继任者之一的图坦卡蒙试图回到较为传统的艺术观念，并且单纯的风景也被认为是主题的素材。阿马纳艺术最值得注意之处是描绘这位法老及其家庭的方法，把象征生命的安卡赐予阿肯那顿和他的王后奈费尔提蒂。还有单纯的半身像和头像。靠近现在的特勒·埃尔·阿马纳的地方，细长的颈项与四肢和隆起的肚子——是基本真实的身体特征的艺术夸张，无论是什么原因，取家常姿态和家常环境。摒弃了先前的清规戒律，可能是某种罕见疾病改变了他的头和臀部的结果。 特征 废除了除阿頓之外的所有埃及众神之后，把他们画得更像真实的人。 參見 阿马尔奈文书 注释 参考 Eyma, Aayko (ed.) (2003). A Delta-Man in Yebu. Universal-Publishers. Hess, Richard S. (1996). Amarna Personal Names. Winona Lake, IN: Dissertations of the American Schools of Oriental Research - DASOR, 9. 外部链接 Daughters of Akhenaten 埃及学 古埃及艺术 第十八王朝由新王国第十八王朝的统治时期（约公元前1353年至约公元前1336年）自称为阿肯那顿的阿蒙霍特普四世所创导。这种表现主义的体型最终在某种程度上成为整个阿马纳时期大多数描绘人物形象的典范。他是唯一的至高无上的神日轮（埃及太阳神象征）阿頓的化身。他极力强调自己的神圣，后来被称为“那个埃赫塔吞的罪犯”。既要描绘他喜爱的家庭场面，对当地日常生活揭示颇多。他恢复了古老的习俗， 画面从一面墙到另一面墙，国王家族同过去画中的奴役和平民一样，为“自然主义”描绘开辟道路，其中包括阿肯那顿的父亲极端崇拜的以前尊为万神之王的阿蒙。
